L’auteure dirige l’atelier de rédaction Biendit

Montréal ? Parisien, Simon Boudvin en avait une idée très parcellaire. Qui
le fascinait, de loin. Pour l’artiste formé architecte, Montréal, c’était
la ville de Richard Buckminster Fuller et de son dôme géodésique. C’était
la ville d’Expo 67 et de ses folies architecturales.

Ayant presque 80 ans, Moshe Safdie, l’homme d’Habitat 67, savoure son
statut de starchitecte. Ses rêves démesurés et fantaisistes poussent partout, surtout en Asie,
bien loin en temps et en espace de l’époque où son architecture qualifiée
de « hippie » faisait peur.

C’est à la fin de l’ouvrage, dans une section intitulée « Dans l’oeil d’Antoine Desilets », que le regard du lecteur pourrait commencer un peu à s’allumer. Devant
cette scène croquée d’un homme cherchant le repos dans l’inconfort d’un
siège à deux places de train, un journal d’Expo 67 sur le visage. Devant ce
passager en train de se faire voler son appareil photo et une chaussure par
la violence d’une porte de train qui s’est refermé sur lui. Devant cet
enfant, seul au monde, et oisif, correctement placé au centre d’une oeuvre
picturale psychédélique peinte sur le sol.

Après une semaine de battage médiatique sur le 50e anniversaire de
l’ouverture de l’Exposition universelle de Montréal, il faut dire d’emblée
que le propos du documentaire d’Éric Ruel, Guylaine Maroist et Michel
Barbeau semble un peu moins nouveau. C’est que certains des personnages
principaux de ce film aux allures de thriller ont fait la tournée
médiatique, et avec raison : les membres francophones et toujours de ce
monde de l’équipe du tonnerre qui a mené à bien l’organisation de cet
événement confirmé sur le tard, Philippe de Gaspé Beaubien II et Yves
Jasmin, sont par-ticulièrement éloquents et passionnants à écouter raconter
cette saga hors-norme. Cela dit, on passe un très bon moment et on apprend
quand même tout un lot de petits détails sur les coulisses mouvementées de
la préparation de cette Expo qu’on annonçait d’abord comme un bide
monumental. Le faux suspense rebondissant à l’esthétique « sixties »
complètement assumée ajoute un supplément d’âme à ce projet documentaire
tout de même colossal, qui donne à voir un travail collectif des deux
« solitudes » comme on en a rarement vu dans l’histoire québécoise récente.